今年、関東大震災が起きてから100年が経った。ということは、わたしが日本史上一番好きなひとが死んでから100年だ。**彼女の名は伊藤野枝（いとうのえ）。**明治・大正を生きたアナキストだ。
平塚らいてうらが発起人となって起こした青鞜社で執筆活動を行ったり、同じくアナキストでありパートナーの大杉栄とも雑誌を創刊したり、労働運動に参加したりしている。
私生活では親の決めた相手と結婚するも気に食わずに逃げ出し、通っていた女学校の教師である辻潤と結婚して2人の子どもを出産したり、すでに内妻や愛人がいた大杉栄と同棲して5人の子どもを生んだりした。
そして28歳でなぜか権力に殺された。
もともとの型がわからなくなりそうなほど型破りで、自分に正直にわがままに生きた野枝を知ることは、きっと誰かの光となるはず。特に、社会の空気や道徳に捉われ苦しんでいる人に、ぜひ彼女のことを知ってほしいと思ってこのnoteを書く。
わたしが野枝を知ったのは、いつだったのか明確な記憶がない。ただ、いつの間にか自由奔放に生きた人間であることを知っていて、強そうでおそらくわたしが好きなタイプの人間として、ずっと気になる存在だった。
政治学者の栗原康さんが著した『村に火をつけ、白痴になれ――伊藤野枝伝』（岩波書店／2016年刊行）のことも知っていた。気になりながらも、なぜか手を出してこなかった。手を出したら絶対に好きになるから、どハマりするのが怖かったのかもしれない。
そんなわたしが満を持して（？）本書を手に取ることになったきっかけは、2022年1月3日に放送された「100分deパンデミック論」。そこに著者の栗原康さんが出演されていたのだ。
正月ボケした頭でぼーっとみていたので、何をお話しされていたのかは今となっては覚えていないのだけれど「めちゃくちゃ面白いなこの人の思想！」と思ったことは覚えている。それで調べてみたら、「伊藤野枝の本の人じゃん！！」となり、勢いで購入して読むことになった。
で、いざ本を読んでみるとめちゃくちゃ面白かった。やばかった。絶対好きになることは評伝を読む前からわかっていたけど、想像していた以上に野枝のことを好きになった。一生ついていきたいから結婚したいくらいだ。野枝は結婚制度を否定してるのに怒られそうだけど。
多分好きな人はめちゃくちゃ好きだけど嫌いな人には、それこそ殺されるくらい嫌われる人間だと思う。ちなみに、その好き嫌いが分かれるさまを、文庫版解説でブレイディみかこさんが「マーマイト（ビール作りにおいて発生する酵母を使った黒い食品。英国では誰もが知る食品だけど、好き嫌いはくっきり別れるらしい）」と表現していた。なんかかっこいい。
わたしは本当にめちゃくちゃ好き。さっきから好きしか言えていなくて、語彙力をどこかに落としてきた気がする。村についた火で焼き尽くされたのかもしれない。
**野枝はとにかくわがままだ。**でもそのわがままさが気持ちよくてかっこいい。そしてわがままなだけじゃなくて、社会システムの矛盾やおかしさをつく視点が鋭くて最高だ。
とあるシステムが当たり前とされている社会で自ら生きながら、その社会システムの変なところに気づくことは難しいはずだ。でも、野枝は社会システムに飲み込まれない。しっかりとそのシステムに異義を唱える。
それだけでなくて、そのシステムを壊そうと、その枠外で生きようと行動する。結婚制度がおかしいと思ったら結婚しないし、社会のバッシングに負けずに自由恋愛を謳歌する。**この、思想を唱えるだけでなくて世間に何を言われようと実際に行動できるところがかっこいい。強い。**そしてその野枝の強さやかっこよさを、栗原さんの独特の文体が増幅させている。
読んでいると、バイクに乗ってるみたいな感じと炎で煽られているような感じがする。自分で書いていてもよくわからないけど、とにかく激しくて、アナキズムを象徴する黒というよりも燃え盛る赤！！！って感じだ。